Imagen de la cabecera del blog: cuadro de la autora

jueves, marzo 27, 2008

El NUMERO "PHI", LA PROPORCIÓN ÁUREA.

EL NÚMERO PHI, EL NUMERO DE ORO, LA DIVINA PROPORCION...

El número phi (se pronuncia "número fi") también denominado número áureo ha sido utilizado en las bellas artes como la arquitectura o la pintura y aparece también en las plantas, los animales, en el hombre y en el universo.
El número de oro se representa por la letra griega fi (f), en honor a Fidias (arquitecto del Partenón). El valor numérico de es de 1,618... . es un número irracional como PI, es decir, un número decimal con infinitas cifras decimales sin que exista una secuencia de repetición que lo convierta en un número periódico. Es imposible conocer todas las cifras de dicho número (al igual que PI) y nos contentamos con conocer unos cuantos dígitos suyos suficientes para la mayoría de sus aplicaciones.


Fue Euclides quien introdujo la división de un segmento cumpliendo estas condiciones.
Este proceso se puede reproducir indefinidamente, obteniéndose una sucesión de rectángulos áureos encajados que convergen hacia el vértice O de una espiral logarítmica.
La espiral logarítmica vinculada a los rectángulos áureos gobierna el crecimiento armónico de muchas formas vegetales (flores y frutos) y animales (conchas de moluscos). Alberto Durero, el pintor, diseñó esta curva, en base a las medidas descritas anteriormente. El ejemplo más visualmente representativo es la concha del nautilus.

Esta curva ha cautivado, por su belleza y propiedades, la atención de matemáticos, artistas y naturalistas. Se le llama también espiral equiangular (el ángulo de corte del radio vector con la curva es constante) o espiral geométrica (el radio vector crece en progresión geométrica mientras el ángulo polar decrece en progresión aritmética).Así pues en muchas ocasiones se habla de la "Curva o espiral de Durero"


En el universo, en la naturaleza podemos encontrar el número áureo en distintos seres que la pueblan, entre ellos el hombre. Por ejemplo, las caracolas crecen en función de relaciones áureas lo mismo que las piñas o las hojas que se distribuyen en el tallo de una planta, los pétalos de las flores. Las falanges de nuestra mano guardan esta relación, lo mismo que la longitud de la cabeza y su anchura.


Durante siglos, matemáticos, astrónomos, arquitectos, pintores, escultores, músicos, han utilizado este número, esta proporción, para concebir sus obras.
Ya los egipcios lo utilizaron para la construcción de sus pirámides, y pintores como Leonardo Da Vinci, Miguel Angel, Durero, Velázquez... hicieron de este número un pilar fundamental para la realización de sus obras.
En la música Autores como Bártok, Messiaen y Stockhausen, entre otros, compusieron obras cuyas unidades formales se relacionan (a propósito) con la sección áurea.

Arquitectos como el suizo Le Corbusier utilizó la razón áurea como base para su escala de proporciones «Modulator» y en los proyectos de edificios, como la sede de la ONU en Nueva
York.
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Así mismo lo usa Dalí en su cuadro Leda Atómica.

Leda atómica, pintado en 1949, sintetiza siglos de tradición matemática y simbólica, especialmente pitagórica. Se trata de una filigrana basada en la proporción áurea, pero elaborada de
tal forma que no es evidente para el espectador. En el boceto de1947 se advierte la meticulosidad del análisis geométrico realizado por Dalí basado en el pentagrama místico pitagórico.
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Tambien los poetas han dedicado versos a la Razón áurea,
Rafael Alberti escribió:


A LA DIVINA PROPORCIÓN

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A ti, maravillosa disciplina,

media, extrema razón de la hermosura,

que claramente acata la clausura

viva en la malla de tu ley divina.

A ti, cárcel feliz de la retina,

áurea sección, celeste cuadratura.

Misteriosa fontana de mesura

que el Universo armónico origina.

A ti, mar de los sueños angulares,

flor de las cinco formas regulares,

dodecaedro azul, arco sonoro.

Luces por alas un compás ardiente.

Tu canto es una esfera transparente

A ti, divina proporción de oro.

.
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miércoles, marzo 26, 2008

OCTAVIO PAZ: de "LA OTREDAD"

La otredad es un sentimiento de extrañeza que asalta al hombre tarde o temprano, porque tarde o temprano toma, necesariamente, conciencia de su individualidad


El mismo Octavio Paz narra en "Itinerario",

Sucedió en su infancia: al sentirse abandonado por los suyos, aislado del mundo incomprensible de los adultos, el niño reconoció su soledad y se oyó llorando en medio de la indiferencia de los otros. Sus gritos resonaron en su interior y tuvo por primera vez conciencia de que alguien lo escuchaba: "Él es el único que oye su llanto. Se ha extraviado en un mundo que es, a un tiempo, familiar y remoto, intimo e indiferente (...) oirse llorar en medio de la sordera universal."
A partir de ese momento, agrega Paz, el individuo se separa del mundo y se dice "ya lo sabes, eres carencia y búsqueda".

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"Entre las sombras que te anegan
otro rostro amanece.

Y siento que a mi lado
No eres tú la que duerme,
Sino la niña aquella que fuiste
Y que esperaba sólo que durmieras
Para volver y conocerme."
Octavio Paz, 1944

Entresacado Del texto de Ociel Flores. "Razón y Palabra".









Video:Sin problemas pero nada fácil (Michael Harlow-Nueva Zelanda)

martes, marzo 25, 2008

LYTTON STRACHEY & DORA CARRINGTON

Retrato de Lytton Strachey, de Dora Carrington


Conversación:

Dora:
- Por qué es tan exigente? (refiriéndose a Gerald Brenan)

Lytton:
- Sin duda, porque no ha comprendido que los que se aman nunca deberían de vivir juntos. Cuando lo hacen, el resultado inevitable es que, o bien dejan de quererse o bien se vuelven locos mutuamente.
- Díselo


Dora:
- No me creería.


Lytton:

- Los idealistas son un incordio, nunca puedes convencerles de que no existe lo ideal.


Extracto de la conversación entre Dora Carrington y Lytton Strachey, en "Carrington" de Christopher Hampton.

Los tres, Gerald Brenan, Dora Carrington y Lytton Strachey, formaron parte del grupo de "Bloomsbury".
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Música, Michael Nyman, compositor de la B.S. de la película "Carrington"

sábado, marzo 22, 2008

LA VOZ CRUEL


(A Octavio Paz)

Alzan la voz cruel
quienes no vieron el paisaje,
los que empujaron por el declive pedregoso
la carne ajena,
quienes debieron ser almas de todos
y se arrancaban de ellos mismos
cuerpos parásitos
para despeñarlos.

Mil muertos de sus vidas brotaban,
mil muertos solitarios
que miraban desde el suelo,
durante el último viaje,
la colosal estatua a la injusticia.

No eran muertos,
eran oprimidos,
seres aplastados,
ramas cortadas de un amante o de un padre,
seres conducidos por un deseo imposible,
topos de vicio
que no hallarán la luz
por sus turbias y blandas galerías.

Alzan la voz cruel
quienes no vieron el paisaje,
los que triunfaron
por la paz interior de sus mentiras.

¡Oh mundo desigual!
Mis ojos lloren
el dolor, la maldad:
la verdad humana.


Manuel Altolaguirre.