JUEGOS DE AMOR

Dame tus manos, deja que te ate,
que bese tus labios, que muerda el olvido
cuerpo a cuerpo, boca a ciegas,
que tus pies resuelvan mi frío.

Deja que arañe tu aburrimiento
y la soledad crispada de cualquier tarde,
la siesta de persianas entornadas,
que resume tu vacío y el tedio.

Dame tus brazos, enormes alas,
que con cordel trenzado atan mi calma,
gira, mira, dame tu espalda,
columna de templo,
mediatriz de tus flancos
de simetría exacta.
ana

COSIDOS

Tu y yo estamos cosidos a la misma sombra,
al mismo insomnio y a sus horas ciegas,
atadas nuestras vendas,
anudados vestigios y al galope las fieras.

¿Dónde?

muda la arena bajo mi sombra extrema,
silencios
dispersos como pájaros perdidos en la noche.

ana
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Cuadro: "Sea serpents" (detalle), Gustav Klimt.

SOLSTICIO DE VERANO

Luna de Junio
se disuelve su voz
prendida en las llamas.

ana




"Noche oscura"("SECRET STAIR")
San Juan De La Cruz, 1542-1591.






Night of the Soul," like much of John's poetry, is based on "Song of Songs" from the Biblical Old Testament, and also on much of the romantic poetry and lyrics of Spanish popular balladry of that time, i.e., 16th century. The "secret stair" has less to do with a staircase in a monastery, and more to do with the popular theme of lovers meeting for a late night romantic tryst. In order for this to be possible, the young maiden of the song or poem would have to sneak out of the house, by the "secret stair." John uses this as a metaphor for the soul in prayer who, by means of contemplation, steals away from the world unnoticed, to meet in loving relationship with God. The dark night refers to the soul's search for God, beyond the confines of the human definitions we have put upon God"

SI VOUS N' AVEZ RIEN A ME DIRE...

CANCIÓN II

Si nada de mí queréis,
¿por qué os acercáis a mí?
Y si así me enloquecéis,
¿por qué me miráis así?
Si nada de mí queréis,
¿por qué os acercáis a mí?
Si nada intentáis decir,
¿por qué mi mano apretáis?
Del hermoso porvenir,
de la dicha en que soñáis,
si nada intentáis decir,
¿por qué mi mano apretáis?
Si queréis que aquí no esté,
¿por qué pasáis por aquí?
Sois mi afán y sois mi fe;
tiemblo al veros ¡ay de mí!
Si queréis que aquí no esté,
¿por qué pasáis por aquí?
Victor Hugo
Versión de Salvador Díaz Mirón

Para los que queráis: "Cantado y en francés"

El cuadro: "Amapola de maiz" de Kees Van Dongen, 1919 (Museo de Bellas Artes, Houston)

"EL ALMA DE LAS MÁQUINAS" MVSEO C.N.A. REINA SOFÍA.

El Museo Reina Sofía se erige en una encrucijada de arte y ciencia con una exquisita selección del último arte digital.

Lugar: Museo Nacional Centro de Arte Reina Sofía.
Fechas: 27 junio- 13 de octubre 2008

Magia y tecnología se confunden y entrecruzan. No por casualidad, el lema de "Máquinas y Almas" es una cita de Albert Einstein que reza: "La experiencia más grandiosa es el misterio"(*).
Ahora, como siempre, hay voces apocalípticas e integradas sobre el futuro que nos deparará la evolución de las máquinas, Algora destaca los trabajos literarios de dos teóricos:

el cibernostradamus Ray Kurzweil, que en su libro "La era de las máquinas espirituales" fija en el 2030 la era en la que los ordenadores superarán la capacidad de procesado de la mente humana, y Sherry Turkle, que en "The other self" considera que una de las funciones principales de las computadoras es la de ejercer de perfecto espejo psicológico, capaz de reproducir el pensamiento "Un espejo nunca eres tú". Es ridículo pensar que el ordenador pueda suplantar al hombre. (CITIZEN K - VERANO 2008)

* “El misterio es lo más hermoso que nos es dado sentir.
Es la sensación fundamental, la cuna del arte y de la ciencia verdaderos.
Quien no la conoce, quien no puede admirarse ni maravillarse, está muerto.
Sus ojos se han extinguido. Esta experiencia de lo misterioso,
aunque mezclada de temor, ha generado también la religión”
(Einstein, Mi visión del mundo, Tusquets, Barcelona 1981, p. 13).

Mi próxima visita, El Museo Reina Sofía.
ana

THYSSEN-BORNEMISZA

"...Nos queda la senda del ayer, y la fidelidad demorada de una costumbre que, complacida con nosotros, se quedó para no irse."...Rainer M.Rilke, (frag.1ª Elegía de "Las elegías de Duino")

Después de tomar un café con leche, en el Café Gijón, repleto del vacío de las 10,30 h. de un domingo por la mañana.

Después de una noche de lluvia, un día húmedo y limpio; una mañana fresca de ciudad parada en el sosiego del fin de semana, sin ruido apenas.

Aparqué en una perpendicular a Recoletos y me fui dando un paseo hasta el Museo Thyssen.

Tu ya no estabas.

Me llamó la atención (una vez más) el tamaño de las cerraduras de algunas puertas de los edificios por los que iba pasando. ¿Dónde habrán ido a parar ésas llaves?
El sol quería abrirse paso y buscaba los pequeños huecos abiertos entre las nubes blancas de Madrid.
Gente que hacía footing y paseaba perros incrédulos de tanta tranquilidad. Daban ganas de quedarse quieto, inmóvil para siempre como los maniquíes de Chirico, mirando la ciudad perfecta.

Compré mi entrada y comencé mi aventura pictórica, paseé siglos de pinceles y telas, suspiré al toparme de pronto con las esculturas de Rodín. (*)

Sin recuperar el aliento iba entrando en las salas numeradas y tomando asiento, tomando aliento para soportar una embestida mayor de placer cada vez.

Recuerdo todo, lentamente los momentos se escriben y repasan en mi cabeza...

Al entrar en una de las salas, la sala diestramente poco iluminada de la pintura holandesa, un escalofrío intenso recorrió mis brazos y piernas. Me senté, estaba sola, y no os lo creeréis (o sí) , lloré.

Paseé el impresionismo como si fuera la última vez que viera esos cuadros. Llené los pulmones de aire tantas veces que creo que la hiper ventilación me produjo mareos. Tuve que sentarme en varias ocasiones y no por cansancio.

Juro que noté el aliento desconocido respirando en mi cuello...cosquilleo?
alguien miraba desde atrás

y me fui yendo, despacio.

Volveré.

* R.M.Rilke describía la escultura "Cristo y la Magdalena" (de Auguste Rodin) a petición de Auguste Thyssen:

..."El contraste entre los dos cuerpos, fuertemente impuesto por el mármol, produce a primer golpe de vista la impresión de tristeza sin límite que expande este tema"...

R.M.Rilke/Rodin, palabra y mármol.

ana